Beter ten
halve gekeerd, dan ten hele gedwaald.
Dat was mijn gedachte toen ik vernam
dat minister Plasterk besloten had
de subsidie die hij eerder had toegezegd
aan 'Onze Weg' weer heeft ingetrokken.
De organisatie zou toch willen inzetten
op 'homo-genezing'. Zoals op geenstijl
werd geformuleerd, one down, one
to go.
Want 'Onze Weg' is niet de enige
club die homoseksualiteit toch vooral
ziet als iets wat mogelijk kan zijn,
maar toch zeker niet tot 'doen'
mag leiden. Er wordt dan ook stelselmatig
niet gesproken over homoseksualiteit,
maar over homogevoelens. Met een
beetje inspanning en discipline
zijn gevoelens tenslotte stuurbaar.
En een door de natuur gegeven geaardheid,
past nu eenmaal niet in het beeld
van door God gegeven leven.
RefoAnders heeft van emancipatieminister
Plasterk bijna een ton aan subsidie
gekregen om homoseksualiteit in
reformatorische kring bespreekbaar
te maken. En hoewel RefoAnders inzet
op het project 'Coming True; oprechtheid
en bespreekbaarheid' is de vraag
of Quist met zijn organisatie wel
oprecht uit is op bespreekbaarheid
van homoseksualiteit in eigen kring.
In december zagen we een sterk staaltje
toen bekend werd dat onderdeel van
Pink Christmas een levende kerststal
zou zijn, waarbinnen homoseksualiteit
zichtbaar zou zijn. Er werd niet
eerst contact gezocht met ProGay
voor een gesprek daarover. Nee,
met groot misbaar werden orthodox
christenen op de hoogte gesteld
van de 'verknipte menselijke fantasie'
die aan het kerstverhaal werd toegevoegd,
opgeroepen tot protest en de media
opgezocht. Daarmee werpt RefoAnders
zich op als hoeder van orthodox
christelijke normen en waarden en
houder van de absolute waarheid.
Iets wat als op de website dan ook
expliciet wordt gemeld. |
|
RefoAnders trekt niet alleen
op. De actie tegen Pink Christmas
werd vorm gegeven met Christians
for Truth (CfT). Zowel RefoAnders
als CfT worden weer gesteund en
geïnspireerd door stichting
Different. CfT organiseerde samen
met Different, die 'pastorale
begeleiding' biedt aan 'mensen
met homo-gevoelens', in 2006 een
lezingencyclus voor de Zuid-Afrikaanse
dominee Pieter Botha. Die noemt
homoseksualiteit een zonde
ook in relaties van liefde en
trouw waar je van 'verlost'
kunt worden. Homoseksualiteit
is niet Gods bedoeling en kan
daarom geen biologische oorzaak
hebben. Daar is volgens Botha
geen wetenschappelijke bewijs
voor. Maar het ontwikkelen van
'homo-gevoelens' is wel
door 'biologische aanleg' te verklaren.
Een afwezige vader, een dominante
moeder, een zachtaardige jongen
die door zijn vriendjes wordt
gepest dat maakt iemand
vatbaar voor een zondige homoseksuele
leefstijl. Botha spreekt niet
van 'genezing', want homoseksualiteit
is volgens hem geen ziekte, maar
er is wel altijd 'heling in Christus'
mogelijk voor 'mensen met homo-gevoelens'.
Pastorale therapie leidt soms
tot een wonder, maar meestal is
het een jarenlange strijd. Vooral
omdat volgens Botha de 'gevoelens'
wel altijd verdwijnen, maar de
'herinneringen' er aan niet. Die
zijn namelijk 'ingebrand' in ons
wezen. Vandaar dat verleidingen,
zoals contact met andere homoseksuelen,
gemeden moeten worden en mensen
in christelijke kring gesteund
moeten worden in het dragen van
het kruis dat de homoseksuele
zonde is. Dat is het conditioneringsproces
dat RefoAnders leidend heeft gemaakt
in haar visie en in het project
dat Plasterk subsidieert.
Dominee Botha sloot bij een eerder
bezoek aan Nederland in 2006 de
avond af met de woorden: "Het
gaat er vanavond niet om wat ik
heb gezegd, maar wat in Gods Woord
staat. Als het ons strijd kost
om door te gaan, moge de Heer
ons dan zegenen. En moge hij geven
dat we meer dan overwinnaars mogen
worden". Waarop Johan Quist,
voorman van RefoAnders, de bijeenkomst
met Botha afsloot met de woorden
"Therapie? RefoAnders verzet
zich hiertegen. Maar ik niet langer.
Ik wil dolgraag in therapie. Maar
dan bij God!"
Botha zal op uitnodiging van onder
meer RefoAnders in het voorjaar
van 2009 wederom zijn opwachting
in Nederland maken. Dat mag niet
verbazen, want RefoAnders is een
club met een bestuur dat voornamelijk
bestaat uit dominees die over
homoseksualiteit net zo denken
als dominee Botha. Vol verwachting
ben ik of Quist dan nog steeds
therapie wil, zodat hij zijn homoseksuele
"gevoelens" kan onderdrukken
en naar het ware Woord van God,
zoals hij dat ziet en anderen
graag wil voorhouden, kan leven.
RefoAnders blijkt in de praktijk
niet veel meer dan een mantelorganisatie
van Different te zijn, aangestuurd
door Henk van Rhee, directeur
van Tot Heil des Volks, de organisatie
waar Different een onderdeel van
uitmaakt. Diezelfde Van Rhee,
tot eind 2007 directeur van het
partijbureau van de ChristenUnie,
is een vertrouweling van vice-premier
André Rouvoet. Dat verklaart
waarom de ChristenUnie steeds
bij minister Plasterk heeft aangedrongen
op subsidie voor RefoAnders, om
in feite steun te geven aan het
werk van Tot Heil des Volks.
Het plan Coming true oprechtheid
in bespreekbaarheid van RefoAnders
is geschreven door Tot Heil des
Volks-medewerker Reitze Siebesma,
zelf inmiddels 'geheeld' van zijn
'homo-gevoelens'. Vrijwel alle
onderdelen van het project zullen
in de praktijk door Different
uitgevoerd gaan worden. Daarom
heeft het COC ook terecht vraagtekens
gezet bij de subsidie voor RefoAnders
en voor die andere zogenaamd christelijke
homo-organisatie Onze Weg van
Johan van der Sluis, oprichter
van Different en zelf natuurlijk
ook 'geheeld' van zijn 'homo-gevoelens'.
Deze laatste is daardoor de subsidie
in ieder geval reeds kwijt geraakt.
RefoAnders verketterd de uitingen
van de homobeweging, omdat die
het taboe op homoseksualiteit
zouden versterken in reformatorische
kring. De waarheid is dat de ellende
voor reformatorische homo's vooral
een gevolg is van het vasthouden
aan een orthodox-bijbelse afwijzing
van homoseksualiteit onderbouwd
met quasi-wetenschappelijke onzin
over het conditioneren van homogevoelens.
Daarmee blijven zij gevangen zitten
tussen hun geloof en hun homoseksualiteit.
Plasterk heeft gezegd dat hij
ook de subsidie zal intrekken
als blijkt dat RefoAnders op 'genezing'
uit is. Dat woord vermijden ze
angstvallig, maar hun aanpak komt
daar in feite op neer.
Het is en blijft daarom onduidelijk
waarom Minister Plasterk heeft
ingestemd. Hij had kunnen weten
dat RefoAnders niet uit is op
'sociale acceptatie van homoseksualiteit',
niet uit is op het bespreekbaar
maken van homoseksualiteit in
publiek debat en dialoog. Kortom:
niet in lijn is met het beleid
van Plasterk's eigen nota Gewoon
Homo Zijn als het om strenggelovigen
gaat. Ook voor RefoAnders zou
moeten gelden, inleveren die subsidie.
|