
|
|
| In Andere Kringen
|
|
|
Door
één deur
|
|
door:
Walter de Quaasteniet
voorzitter De Kringen
|
| |
Wel eens
met een Roze stand op een festival
of beurs gestaan? Bekenden van de
Roze organisatie in kwestie blijven
het langste staan. Oprecht geïnteresseerden
vinden een informatief gesprek.
Voorbijgangers met een open mind
hebben wel even tijd voor een leuk
praatje. Homofoben rennen snel voorbij
en kijken de andere kant op. Een
enkeling van die laatste groep die
het Roze niet snel doorheeft, werpt
de net aangenomen folder met haast
terug in je handen.
Mag dat?
Eén keer heb ik in mijn werk
meegemaakt dat een vrouw mij om
cultuur/religieuze redenen geen
hand wilde geven. Ze zei dit bij
binnenkomst direct en vriendelijk.
Het verraste mij. Wanneer collega's
bij moslims op huisbezoek gaan,
vragen zij of het gewenst is dat
ze hun schoenen uit doen.
Wat vind jij gewoon?
Recht op gelijke behandeling, recht
op godsdienst of levensovertuiging,
vrijheid om gedachten en gevoelens
te openbaren... We hebben een grondwet
om zuinig op te zijn! Dat de rechten
op gespannen voet met elkaar kunnen
staan, is bekend.
Na een bespreking waarbij ook het
Transgender Netwerk vertegenwoordigd
was, ging ik naar de wc. Drie deuren
gaven toegang tot drie wc's met
op elke deur de gebruikelijk bordjes:
een mannetje, een vrouwtje en een
bordje met rolstoel. Op dat moment
stond ik toch even stil. Niet iedereen
past in een oud en vertrouwd algemeen
bekend en geaccepteerd hokje. Niet
iedereen kan door de deur die de
maatschappij hem of haar heeft toebedacht.
Het gaat om vrijheid en het recht
te zijn wie je bent. Het gaat om
opvattingen en gewoonten, maar vooral
om acceptatie daarvan. Mogen we
zelf kiezen door welke deur we gaan?
En: mag de ander van jou kiezen?
Ook als zijn of haar keuze jou niet
aanstaat?
Korte tijd geleden sprak ik een
oud burgemeester van een grote stad.
We hadden het over de ambtenaren
die weigeren om het huwelijk van
mensen van gelijk geslacht te sluiten.
Hij zei: "de discussie is moeilijker
dan de praktijk, de praktijk is
veel flexibeler." Hoewel ik
vind dat betreffende ambtenaren
discrimineren, zag ik de flexibele
praktijk die de oud-burgemeester
schetste wel voor me: we hoeven
niet allemaal per se door één
deur. Ook dat is acceptatie.
Wanneer iemand veroordeeld wordt
om wie hij of zij is, dan is dat
fout. Zonder die veroordeling zijn
er vele wegen en deuren die samenleven
prima mogelijk maken.
Toch? |
| |
| | Column
Index |
|
|
|
|
|
|